Išeitis viena, suvokti, jog jie yra kiti – jie yra ne tu, ne iš tavo laiko, ne tavo pasaulio, ne tavo vertybių sistemos ir ne tavo rūšies. Kuo mažiau turėsi su
Temos susijusios su žyma: "gaiva paprastoji"

Klasinę visuomenę nori sunaikinti tik todėl, kad patys galėtų pereiti į aukštesnę visuomenės klasę – visi procesai šiandien į šį paprastą vardiklį ir sueina

Froidas sako: susidomėjimas revoliucija yra latentinės psichozės požymis. Ir inteligentai ima alpti iš susižavėjimo. Tokioje mąstymo neapdorotoje teritorijoje

Filosofas pasakęs, jog jis pirmiausia žmogus, nevertas jūsų dėmesio, vykit jį lauk. Jis ne filosofas. Filosofui nereikia išorinio saviindentifikacijos momento

Taip dievai – demiurgai kūrė pasaulį. Taip, ir mes, žmonės, kol mylime dar kažką – ne vyriausybę, tai bent valstybę, ar gimtinę, kalbą, istoriją, kultūrinę tradiciją

Meilės tematika įvairiose kultūrose suprantama skirtingai. Mums atrodo, kad tai yra kažkas universalaus, o iš tikro, žmonių visuomenėje nėra nieko universalaus

Įžmoginimas – judėjimas link angelo ar demono. O išžmoginimas prasideda, kai žmogus atsisako rizikuoti ir pasislepia nuo vieno ir kito rutinoje. Nužmogėja

Kas gyvenime neatbunda po mirties atbusti vėlu. Kasdienybėje žmogus nėra žmogus, tai tik simuliakras. Gyventi kasdienybėje ir mąstyti yra nesuderinami dalykai

Jei esi pragare, noras jį perdaryti į rojų – klaida. Antro rojaus nereikia. Pragaras savo vietoj ir atitinka savo prigimtį. Reformos čia išvirs tik į blogą

Didis menas -išorinė vidinio menininko gyvenimo išraiška. Tai virsta jo pasaulėžiūros, pasaulėtyros vizija. Galima būti nagingu ir – vaizduotės tai nepakeis

2005 m. Rothko „Homage to Matisse“ (1954m. ) aukcione buvo parduotas už 22,5 milijono dolerių… Bankininkas Davidas Rokfeleris pardavė Rothko drobę už 72,8

Jis visur vadovavosi jausmais, griebė viską, ko užsinorėdavo. Tai buvo jo jėga. Atsispindėjo ir fiziniuose veiksmuose: valgė pirštais, paukštieną lėkštėje

Kas atsitiko? – Kas įprastai, kai natūralizuojamos metafizinės sąvokos – žmogus pasiskelbė gamtos valdovu ir pasisavino teisę naikinti gamtos objektus, kad iš

Virstama mase, nekenčiančia savęs – pilna priklausomybė nuo atsitiktinumo atskirą sąmonę daro bejėge. Siekiant sudaryti kritinę dvasinę masę – turi dirbti individai

Franc Lang 1717m. rašė:“žmogaus ausis tapo kurčia tiek Dievo žodžiui, tiek angelų muzikai. Gėda pasakyti, muzika nustojo gydyti net paprasčiausią įdrėskimą“

Revoliucijos, perversmai, – revoliucionieriai vertė turtuolius nuo jų pjedestalų ne tam, kad visi būtų lygūs, bet kad užimtų jų vietą ir turtingais taptų patys

Vienatinio dievo preogatyvos tolygios rytietiškam despotui, tikintieji yra tik jo vergai, jų dvasinis, emocinis, fizinis gyvenimai reguliuojami jo įsakymais

Jei išeini į balkoną, oi kaip supyksta. O išeiti į balkoną su arbatos stikline, atsisėsti ir gerti – neįmanoma. To joks praeivis neatlaiko. Akmenim užmėtys

jis pasisako už moralinių ir fizinių gyvenimo sąlygų pagerinimą, siekdamas pakelti „dugno‘ lygį. Tai automatiškai reiškia „viršūnių“ lygio nuleidimą, kas

Istorija nuo Prancūzų Revoliucijos laikų pakeitė savo veiklos profilį. Kažkada buvusi praeities saugotoja, dabar ji yra tapus ateities pribuvėja. Paveikslo funkcija