infa.lt

Jerzy Kwasniewski – Teisės kultūros instituto Ordo Iuris pirmininkas

Kaip ir kiekvieną penktadienį infa.lt skelbia Lenkijos konservatyvaus Teisės kultūros instituto „Orfo Iuris“ apžvalgą apie pasaulinėse organizacijose svarstomus dokumentus  „lyčių lygybės“, „lyčių įvairovės“ ir šeimos klausimais. Šiandien viena iš temų, svarstomų  JT , apima „abortus moteriai pageidaujant“, lyties apibrėžimo, cenzūros ir/ar moterų kunigystės klausimus. Toliau „Ordo Iuris“ tekstas:

Mielieji draugai,

Daugumai piliečių nežinant, Jungtinių Tautų Organizacijos posėdžių salėse priimami sprendimai dėl abortų moteriai pageidaujant, lyties apibrėžimo, cenzūros ar moterų kunigystės.

Siekiant nuslėpti ideologinių manipuliacijų mastą, JT rezoliucijos sąmoningai rašomos paprastiems piliečiams nesuprantama kalba.

Kovo 9–19 d. vyko 70-oji JT Moterų padėties komisijos sesija. Pagrindinė joje svarstoma tema buvo teisingumo prieinamumo užtikrinimas visoms moterims ir mergaitėms.

Šių metų Moterų padėties komisijos sesija buvo novatoriška. Pirmą kartą per septyniasdešimties metų istoriją galutinis dokumentas priimtas balsavimu, o ne aklamacija.

7 šalys oficialiai atsisakė paremti dokumentą, todėl nemažai ideologinių formuluočių, įrašytų pirmosiose jo versijose, galiausiai buvo išbrauktos.

Mūsų teisininkai atidžiai išanalizavo baigiamąjį sesijos dokumentą, kuris jau daugelį metų yra vienas svarbiausių moterų teisių politikos atskaitos taškų, o jo turinys nustato nacionalinės ir tarptautinės teisėkūros ir politinės veiklos kryptis.

Pagrindinių derybų metu Jungtinės Valstijos siekė vienareikšmiškai apibrėžti lytį kaip biologinę lytį (suprantamą kaip vyrą ir moterį). Europos Sąjunga blokavo diskusiją dėl JAV pasiūlymo, taikydama vadinamąją „pasiūlymo nesiimti jokių veiksmų“ procedūrą.

Amerikiečių delegacija taip pat reikalavo iš dokumento išbraukti lytinių ir reprodukcinių teisių sąvoką, apimančią abortus, kontracepciją ir leistiną lytinį švietimą. Šiuo klausimu taip pat nepavyko susitarti.

Dokumente sušvelninti aiškūs ideologiniai akcentai, pavyzdžiui, silpniau pabrėžiamas sisteminis ir ilgalaikis feministinių judėjimų finansavimas.

Galiausiai dokumentą parėmė 37 šalys, 6 susilaikė, o Jungtinės Valstijos balsavo prieš.

JT sesijos proga surengta daugybė kitų renginių, kurių metu išsakyta daug absurdiškų tezių ir kaltinimų, pavyzdžiui, buvo skelbiama, kad religija yra galios ir moterų kontrolės įrankis ir kad „lytinės ir reprodukcinės teisės yra demokratijos pagrindas“.

Atskira diskusija skirta bendradarbiavimui tarp religinių grupių ir „gender justice“ („lyčių teisingumo“) judėjimo, kurios metu aptarta religijos „gender“ judėjimui „susigrąžinimo“ būtinybė ir jos panaudojimas įstatymams ir valstybių veiksmams įtaką turinčioje veikloje.

Abortų ir „gender“ organizacijų atstovai skundėsi veiklos finansavimo problemomis po to, kai JAV vyriausybė šį finansavimą nutraukė. Kartu buvo pabrėžiama, kad judėjimai už gyvybę ir šeimą šiandien vykdo „puolimo“ politiką ir kad juos reikėtų bet kokia kaina sustabdyti, kadangi jie kelia rimtą grėsmę „žmogaus teisėms“.

Vienoje iš diskusijų buvo skatinama didinti finansavimą su prostitucija susijusioms grupėms.

Lygiagrečiai su oficialiomis CSW70 sesijomis gyvybės ir šeimos gynėjų grupė surengė Konferenciją dėl moterų ir šeimos būklės (CSWF – Conference on the State of Women and Family) kaip alternatyvą dominuojančiai JTO komisijoje vykusių diskusijų srovei.

Kitas JT padalinys – Moterų diskriminacijos panaikinimo komitetas (CEDAW – Committee on the Elimination of Discrimination Against Women) – jau planuoja raginti šalis „įtraukti moteris į dvasininkiją, religines institucijas ir užtikrinti jų aktyvų dalyvavimą lyderystės procesuose ir sprendimų priėmime“.

Jis taip pat reikalauja visuotinai panaikinti bausmes už abortus ir žiniasklaidos bei kultūros cenzūrą, skleidžiant „lyčių stereotipus“.

Paraginome CEDAW komitetą persvarstyti projektą, gerbti nacionalinių vyriausybių suverenitetą ir pagrindines teises bei laisves, visų pirma žodžio ir religijos laisvę.

Pabrėžėme, kad pagal tarptautinius žmogaus teisių apsaugos standartus religinės bendruomenės turi teisę pačios nustatyti savo doktriną, struktūrą ir veikimo principus,

Konvencijoje dėl smurto prieš moteris ir mergaites panaikinimo nėra nė žodžio apie „teisę į abortą“, o siūlomi pakeitimai yra bandymas iš naujo interpretuoti sutarties nuostatas taip, kad valstybėms būtų nustatyti nauji įsipareigojimai, nepaisant to, kad ratifikavimo procese jos su tuo nesutiko.

Neseniai „Ordo Iuris“ institutas pateikė savo nuomonę Nepriklausomam seksualinės orientacijos ir lytinės tapatybės ekspertui, kuris šiuo metu rengia ataskaitą 81-ajai metinei JT Generalinės Asamblėjos sesijai.

Ataskaitoje, pavadintoje „Smurtas ir diskriminacija dėl seksualinės orientacijos ir lytinės tapatybės humanitariniame kontekste“, siekiama ištirti, kokiu mastu „LGBT asmenų“ humanitariniai poreikiai tenkinami esamoje pasaulinėje „humanitarinėje architektūroje“ ir nacionalinėse sistemose, reaguojančiose į ginkluotus konfliktus, nelaimes ir kitas humanitarines krizes.

Mūsų nuomonėje, kurią jau gavo ataskaitos autorius, atkreipiame dėmesį į tai, kad esama žmogaus teisių apsaugos sistema užtikrina visapusišką ir visuotinę kiekvieno asmens apsaugą nuo smurto ir diskriminacijos.

Papildomų, specializuotų apsaugos kategorijų, pagrįstų subjektyviais kriterijais, įvedimas lemia sistemos susiskaidymą, silpnina jos vientisumą ir sukuria dirbtinę aukų hierarchiją.

Taip pat „Ordo Iuris“ nuomonę pateikėme konsultacijose, skirtose JT Nepriklausomo eksperto žmogaus teisių ir tarptautinio solidarumo klausimais ataskaitos parengimui.

Joje pabrėžiame, kad tikras tarptautinis solidarumas turėtų būti grindžiamas pagarba žmogaus orumui, gyvybės apsauga, šeimos vaidmens pripažinimu ir pagarba valstybių suverenitetui bei jų konstitucinei santvarkai, kad abortai nėra žmogaus teisė ir negali būti naudojamas kaip tarptautinės politikos įrankis, įspėjome dėl lyčių ideologijos įvedimo į tarptautinę teisę pasekmių.