2025.03.22 16:27
REUTERS
Popiežiui Pranciškui, kuris gydomas nuo plaučių uždegimo, prireiks ilgos reabilitacijos, sakė argentiniečių kardinolas Victoras Manuelis Fernandezas.
Pasak jo, pontifikas turės iš naujo mokytis kalbėti.
Kardinolas sakė, kad turėjo galimybę bendrauti su popiežiumi. Dabar „pontifikui sunku kalbėti, tačiau bendra jo kūno būklė yra tokia pati kaip ir anksčiau“, – patikino Fernandezas.
„Reikės reabilitacijos, nes po ilgo laiko, kai intensyviai buvo tiekiamas deguonis, viskas išdžiūvo, ir todėl teks praktiškai iš naujo mokytis kalbėti“, – sakė argentiniečių kardinolas, kurį cituoja katalikiškas laikraštis „Avvenire“.
Vasario mėnesį popiežius Pranciškus buvo nugabentas į Romos Gemelli kliniką, kur jam išsivystė abipusis plaučių uždegimas.
Spaudoje pasirodė pranešimų apie galimą popiežiaus pasitraukimą iš pareigų dėl sveikatos būklės.
Šveicarijos laikraštis „Blick“ teigė, kad popiežiaus sargybiniai jau repetuoja pontifiko laidotuves.
Vasario pabaigoje jo būklė pablogėjo, pontifikas buvo prijungtas prie dirbtinio kvėpavimo aparato.
Kovo pradžioje tapo žinoma, kad jis sveiksta.
→ Šis straipsnis nemokamas. Parengti jį ir išlaikyti čia – kainuoja.. Paremkite infa.lt
24 008
manau, kad ji reikėtų skubiai paskiepyti, nuo kovido, tymų, gimdos kaklelio vėžio, tuberkuliozės, gripo, ir nuo erkinio encefalito.
tai pats pirmas vaistas, labai padeda.
tikiu mokslu.
tai tikrai būtų meilės sktas
Šis popiežius padarė viską, kad įgyvendintų masonų planus Bažnyčioje. Jis palaikė beveik visus švabomasonų naratyvus. Jis buvo aktyvus vakcinų propaguotojas. Vakcinų propagavimui panaudojo visus Bažnyčios jam suteiktus media kanalus. Jis šantažavo tikinčiuosius vakcinuotis, sakydamas, kad atsisakymas vakcinuotis – tai sunki nuodėmė. Vatikanas buvo viena pirmųjų šalių, kurioje buvo įvykdyta prievartinė vakcinacija, atleidžiant iš darbo visus tuos, kurie atsisakė skiepytis.
Be to pranciškus palaikė masinę imigraciją iki tokio lygio, kad būtų perkeistos Tautos. Atsisakymą sutikti su masine imigracija jis vėlgi vadino sunkia nuodėme. Trumpui tapus prezidentu, jis netgi rašė grasinantį laišką Amerikos Vyskupams, primygtinai primindamas, kad jie turi palaikyti masinę imigraciją.
Be to pranciškus yra masonų žaliojo kurso ir homoideologijos palaikytojas. Jo veikalas Fidulcia suplicant, nuskambėjęs visame pasaulyje ir sulaukęs daugelio kunigų pasipriešinimo, įtvirtino pareigą kunigams laiminti homoseksualias poras, kas yra pritarimas homo nuodėmei, prieštaraujantis Dievo Žodžiui, užrašytam Šventajame Rašte.
Be to pranciškus kaip ir kiti masonų valdytojai pasirodė esantis totalitaras, jis be skrupulų atleido tradicinius dvasininkus, tokius kaip buvęs nuncijus Amerikoje, Marko Vygano, prieš abortus Amerikoje kovojęs vysk. Džozefas Striklandas, buvęs Benedikto XVI bendražygis kardinolas Raimundas Burkas bei išsiųsdamas grazinančius laiškus ir kitiems kunigams ir vyskupams. Šiuos ištikimus Dievo Žmones atleidęs, į svarbiausiais Bažnyčios pareigas sustatė tokius veikėjus kaip naujasis svarbiausios Bažnyčios dikasterijos – tikėjimo mokymo prefektas kard. Fernandesas (kuris savo išvystytoje teologijoje teigė, kad net jei kunigas prievartautų berniukus, jis neprarstų savo šventumo) arba ar tai Holacheris, ar tai Holanderis, paskirtas vadovauti visos Bažnyčios sinodui, kuris teigė, kad Bažnyčios požiūris į gėjizmą yra pasenęs, todėl reikia jį keisti, tuo pačiu perrašant Dievo žodį Šventajame Rašte (kas būtų melas, nes Dievo žodžių pritariančių gėjizmui nėra Šventajame Rašte).
Be to pranciškus, manau, pagal masonų planą padarė viską, kad net jam mirus, sekantis popiežius taip pat būtų išrinktas iš masonų būrio. Konklavoje, kurioje kardinolai rinkikai renka naujus popiežius iki šiol dominavo tradicinių tikėjimo pažiūrų kardinolai, todėl pranciškui ar jo bičiuliams masonams būtų buvę sunku juos įtakoti rinkti laisvamanį masonų norimą popiežių.
Tad ką gi padarė pranciškus?
Kadangi konklavoje esančių tradicinių kardinolų nuomonės pranciškus pakeisti negali, tuomet jis sugalvojo į konklavą paskirti didelį kiekį naujų kardinolų (kurie manau žinoma yra pranciškaus ir fernandeso lygio pritariantys masonų ideologijai). Paskirdamas papildomus kardinolus į konklavą, pranciškus padidino bendrą kardinolų rinkikų skaičių savo naujais paskirtais kardinolais, kurie, renkant naują popiežių žinoma manau balsuos už davosomasonams priimtiną kandidatą.
Panašu, kad pranciškui artinasi atsiskaitymo valanda. Už savo juodus darbus patekti į pragarą nelinkėčiau net didžiausiems žmonijos priešams, todėl duok Dieve jam atgailos malonės, kad bent paskutinę minutę susiprastų, prisipažintų ir atsiprašytų.
Na, atsiprašys – o blogis jau padarytas…
Jei žiūrint iš tos pozicijos, kad žmogaus siela yra nemirtinga, tai pranciškus yra žymiai blogesnėje padėtyje nei jo aukos. Pranciškus manau yra didžiuliame pavojuje. Pranciškui po mirties gresia patirti pačiam tai, kuo jis gyveno šiame pasaulyje. Šventajame Rašte rašoma, kad mes gauname tai, ką kitiems dalinome ir dar yra pridedama to paties viršaus. Jei pranciškus dalino neteisingumą, prievartą ir žmonių vedimą į pragarą, tai visa tą jam teks pačiam patirti. Jam pačiam reikės išverkti kiekvieną ašarą, kurią jis privertė kitus išverkti dėl vakcinų prievartos, dėl imigrantų nužudytų žmonių, ir dar jam bus to pridėta su kaupu. Jam gresia nuolatinė baimė, siaubas, skausmas be pabaigos, visą amžinybę (jei nesiims gailėtis). Jo aukos yra žymiai geresnėje padėtyje. Bažnyčia nekaltas blogio aukas traktuoja kaip kankinius. O kankiniai danguje stovi šalia Dievo sosto.
Jei žiūrint iš tos pozicijos, kad žmogaus siela yra nemirtinga, tai mums yra žymiai svarbesnis ne tas gyvenimas, kuris greitai pasibaigia, bet tas kuris tęsiasi visą amžinybę. Iš šios pozicijos žiūrint mums yra geriau atsisakyti betikslių malonumų, geriau tas lėšas skirti pasidalinimui su alkstančiuoju ir gauti atlygį už parodytą gerumą amžinajame gyvenime. Šventajame Rašte rašoma, kad nesusiakcentuotumėme vien tik krauti lobį ne šiame gyvenime, bet stengtumėmės labiau amžinajame, kur nei kandys, nei rūdys jo nesuėda.
Dar kilo mintis parašyti apie tai, kas Šventajame Rašte rašoma pie paskutinius laikus. Rašoma, kad kad paskutiniais laikais bus taip, kad žmonės bus verčiami prisiimti velnio ženklą ant rankos ir ant kaktos, be kurio būtų negalima nei pirkti nei parduoti. Šventajame Rašte rašoma, kad sutikusieji priimti velnio ženklą, nebetektų savo savasties, nebeturėtų savo apsisprendimo laisvės – jie taptų velnio tarnais, darytų tai, ką lieptų šeimininkas.
Jei žiūrint iš tos pozicijos, kad žmogaus siela yra nemirtinga, tai mums kraštutiniu atveju, būtų geriau mirti, nei sutikti kad mums būtų įstatytas velnio ženklas, skirtas žmonių užvaldymui, taip išsaugant savo nemirtingą sielą amžinajam gyvenimui su Dievu.
Velnio tarnai, Šventajame Rašte rašoma, kad bus sunaikinti.
Gaila, kad napastipo velnio išpera.