2026.09.17 11:42
Šiandieninis politinis kontekstas rodo, kad šis chaosas sėkmingai įgavo globalų teisinį karkasą. Seime svarstomos Baudžiamojo kodekso 164 straipsnio pataisos, kuriomis siūloma visiškai atsisakyti alternatyvių bausmių ir už alimentų nemokėjimą palikti vienintelę sankciją – realų laisvės atėmimą iki dvejų metų, – tai nebėra tiesiog teisinis kuriozas.
Tai – nuoseklus, kryptingas ir vis aiškesnis tradicinės šeimos instituto naikinimo mechanizmas, kuriame statistinis, vidutinis Lietuvos vyras transformuojamas į beteisį, persekiojamą objektą.
Žiūrint per šaltą socio-politinę prizmę, tokie veikėjai kaip socialdemokratas Darius Razmislevičius ir jo stumiamos pataisos tėra vykdytojai, padedantys įgyvendinti platesnę, destruktyvią pasaulinę darbotvarkę.
Prisidengiant tariamu, cinišku rūpinimusi moterų, vaikų ir įvairių mažumų teisėmis, vyksta sisteminis demografinis sabotažas. Tikrasis šios agresyvios ideologijos tikslas – populiacijos mažinimas, pasiekiamas per visišką lyčių supriešinimą ir pasitikėjimo likučio tarp vyro ir moters sunaikinimą.
Šiuolaikinėje visuomenėje moteriai suteikiama absoliuti laisvė be jokių moralinių įsipareigojimų: laisvė skubotai kurti ir griauti sąjungas, manipuliuoti vaikų globa, reikalauti finansų ir gyventi visiškai palaidą gyvenimo būdą, kol valstybė garantuoja jai visą teisinį užnugarį.
Vyrui šioje schemoje paliekamas tik modernaus baudžiauninko vaidmuo, kurį akylai prižiūri agresyvus antstolių aparatas. Šiandieninėje Lietuvoje vyras spaudžiamas iš visų pusių: ekonominė infliacija drastiškai mažina jo realią perkamąją galią, o antstoliai blokuoja sąskaitas ir atima paskutines galimybes išgyventi, nepalikdami erdvės jokiems gyvenimo lūžiams ar klaidoms.
Nemokančius alimentų vaikų išlaikymui – sodins
Absurdo viršūnė, kurią garsiai įvardija net opozicijos politikai — užuot padėjus vaikams, tėvas siunčiamas už grotų, kur dvejus metus jis bus visiškai išstumtas iš darbo rinkos su kriminaline dėme visam gyvenimui ir negalės uždirbti nė vieno euro.
Tai liudija apie pavojingą realybę: teisinė sistema kuria precedentą, kur vyro laisvė tampa tiesiogine įkaite už bet kokį bandymą kurti tradicinius santykius. Šis valstybinis alimentų reketas atneš visiškai dėsningą rezultatą, kurio ir siekia globalistinė darbotvarkė.
Matydami, kad bet koks romantinis pasirašymas ar tėvystė šiandieninėje Lietuvoje veda tiesiai į kalėjimo kamerą, vyrai masiškai ir totaliai atsiribos nuo šeimos kūrimo idėjos. Kai valstybė iš vyro atima teisę į klaidą ir paverčia jį nusikaltėliu dėl finansinių sunkumų, gimstamumo kreivė bus galutinai pasmerkta mirčiai.
P.S. MANIFESTAS
Vyrai, laikas nusiimti rožinius akinius ir pamatyti realybę tokią, kokia ji yra. Mes gyvename epochoje, kurioje statistinis, dirbantis ir atsakomybę nešantis vyras sistemingai stumiamas į teisinį bei socialinį užribį. Kol valstybines tribūnas užgrobę degradai, infantilai ir moraliniai distrofikai bando primesti savo iškrypusią filosofiją, naikindami tradicinę šeimą, tėvystę ir patį vyriškumo pamatą, mes nebegalime likti tik pasyvūs stebėtojai.
Šiandien mus bando izoliuoti, suskaldyti ir įbauginti kalėjimais bei antstolių reketu, kad kiekvienas kovotų atskirai savo mažame narvelyje. Tačiau mūsų stiprybė visada buvo ir bus vienybėje bei brolybėje. Užteks teisintis, užteks tylėti ir lankstyti nugaras prieš absurdiškus, prieš gamtą ir sveiką protą nukreiptus įstatymus.
Atsibuskite iš šio sisteminio miego. Pradėkite vienytis – bendruomenėse, sporto klubuose, profesinėse sąjungose, versle ir politiniame lygmenyje. Mes privalome kurti stiprius, nepriklausomus vyrų tinklus, kurie palaikytų vienas kitą teisiškai, ekonomiškai ir morališkai. Jei valstybė virsta aparatu, skirtu vyro sunaikinimui, mūsų pareiga yra sugrąžinti pusiausvyrą. Atstatykime pagarbą tikrajai vyriškai jėgai, atsakomybei ir autoritetui.
Laikas suprasti: jei nesusivienysime šiandien, rytoj mūsų sūnūs gyvens visiškos teisinės vergijos pasaulyje.
Būkite stiprūs, būkite budrūs ir stovėkite vienas už kitą!
Su broliška meile ir rūpesčiu
→ Šis straipsnis nemokamas. Parengti jį ir išlaikyti čia – kainuoja.. Paremkite infa.lt
270
ar reikalinga tokia neigali populiacija,negalinti net nusimesti keliu piniguociu jungo!?
Yra begalė būdų sužlugdyti žmogų ar verslą, kas yra sėkmingai daroma panaudojant bankus, leidimus ir t.t. Bet kalėjimas matyt reikalingas kažkokiam kitam tikslui, nes sėdėdamas kalėjime alimentų nemokėsi. Valio mūsų išminčiams nuo žagrės. O ateityje pidarus sodins, jei pidaras paliks savo pidarą su įvaikintu vaiku.
O Sabatauskaitę sodintų jei ta paliktų Juškaitę ar atvirkščiai.
Seimo bandomos prastumti BK 164 straipsnio pataisos – tik pasekmė kur kas gilesnės sisteminės krizės. Kai valstybė siūlo vienintelę išeitį – iki dvejų metų kalėjimo nemokančiam alimentų, ji nepadeda vaikui, o tiesiog padaro tėvą nemokiu kaliniu su kriminaline dėme. Tai klasikinis biurokratinės sistemos bejėgiškumas: iš vyro atimama teisė klysti, dirbti ir prisiimti atsakomybę, o teisingumas paverčiamas sausu popieriniu mechanizmu.
Tačiau esminė problema yra ne pati sistema, o tai, kad didžioji dalis modernių vyrų savo noru užėmė pasyvią poziciją. Vyriškumas nuo senų senovės buvo ne biologinė duotybė, o moralinis pasirinkimas ir valios raiška. Kai vyras atsisako būti tiesioginiu savo šeimos sargu, atsisako žodžio laikymosi ir visą atsakomybę perleidžia valstybinėms institucijoms, jis pats save paverčia sisteminiu sraigteliu, su kuriuo valdžia gali daryti ką nori.
Šiuolaikinė vakarietiška teisinė sistema (pvz., JAV) rodo, kad vien įstatymais ir kalėjimais tvarkos nessukursi. Kai subyra bendruomeniniai ir moraliniai ryšiai, ilgas vyro spaudimas į kampą baigiasi ne taika, o aklu, nekontroliuojamu sprogimu. Priešingai – tūkstantmečius gyvuojančios garbės kultūros (pvz., Kaukazo tautose) įrodo, kad reali tvarka laikosi ne ant policininkų ar kalėjimų, o ant vidinio vyro garbės kodekso, giminės autoriteto ir asmeninio atsakomybės jausmo. Ir tai neturi nieko bendro su „atsilikimu“ ar „ponetkėmis“ – vyras gali turėti naujausią iPhone, naudotis visomis technologijomis, bet išlaikyti nepalaužiamą stuburą.
Atsakas į šį valstybinį reketą ir šeimos griovimą nėra pasyvus dejavimas ar akla agresija. Vienintelis kelias – vyrų sugrįžimas prie prigimtinės atsakomybės. Reikia vienytis į stiprias, neformalias bendruomenes, laikytis duoto žodžio, stovėti už savo vaikų saugumą ir atstatyti tikrąjį vyro autoritetą. Jei vyrai nustos užimti bejėgę poziciją ir vėl taps realiais savo šeimų bei bendruomenių gynėjais, jokios biurokratinės pataisos nebegalės jų paversti moderniais baudžiauninkais.
labai geras komentaras. kuo daugiau tokiu vyru ir gal mes ka nors ir pajudinsime. reikia ieskoti vieni kitu ir pradeti bendrauti.
Būtent matai moteris ne silpna nes fiziškai mažesnė, o silpna nes neturi pasirinkimo teisė nuo gimimo, ji negali rinktis padtoti ar ne, gimdyti ar ne, nemaišyti su teise žudyti. O va vyras pats atsisako stipresnio teisės, kuri jam duota nuo gimimo, vardan patogu. Kai visuomenėje dingsta supratimas gėda ir sarmata atsiranda poreikis policiniam valdymui. Polizinio valdymo kaina: Policinis valdymas niekada nepadaro žmonių geresniais ar garbingesniais – jis tik padaro juos atsargesniais ir gudraujančiais. Taip sukuriama visuomenė, kurioje niekas nebesigėdija savo žemo elgesio, o tik gailisi, kad „įkliuvo“. Čia galima skųstis kaip teigia straipsnio autorius ir toliau galinetis su moterimi kas silpnesnis, tačiau reikėtų nepamiršti, kad vyrai atsisako patys savo stipresniojo statuso gauto nuo gimimo.
Socialdemokratas Darius Razmislevičius, manau pasaulinių nusikaltėlių įrankis, per kurį pasauliniai nusikaltėliai davosošvabomasonai bando pulti vyrus, ardyti trapius šeimų santykius, griauti šeimos instituciją – TURI EITI LAUK!!!!
koks dar laukan? i kalejima ta nieksa